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交趾陶国宝大师 林洸沂 活力拚创作

admin 7月前 3049

林光沂作品釉色饱满,红如胭脂、绿似翡翠、黄如琥珀、紫似水晶,使得原本质朴的交趾陶,呈现亮丽开朗的色彩,传统中不失时代感。他创作的交趾陶作品造型淳厚、具独特创意,釉色华而不俗,设色巧妙且富变化,注重作品背景资料考据。

创作品包含了神界佛道、民间故事人物以及交趾陶中少见的十二生肖及各式动物作品,交趾陶国宝大师林洸沂持续创作,光是十二生肖就已经做过好几轮。林洸沂说,十二生肖中他最喜欢「猪」,在农业社会「猪」象徵财富,有一年林洸沂以「猪」打造成元宝形状,受到欢迎,接著他又想到「猪」是一甲子之首,他便将「猪」创作成二大三小成「一家人」的感觉,「猪」的造型肥胖可爱,他以「知足、惜福、无所求」的生肖创作,市场上受消费者喜欢。

林光沂作品

生于新港乡月眉村人的林洸沂,家人并没有想过他会走工艺创作,而是期望他升学准备考试。林洸沂表示,当时他也想随父母期望,但十四岁那年他们村庄的「光天宫」进行大整修,他每天上学、放学都会经过,也会驻足观望,日久林洸沂看出交趾陶的趣味。基于对庙宇建筑的浓烈喜好,林洸沂和家人商量,正读初中的他决定中断学业去学做庙的种种手艺,拜云嘉南地区做庙闻名的林万有为师。

展开学徒生涯 投身交趾陶创作

1964年,林洸沂开始他三年又四个月的学徒生涯,跟从林万有身边学习寺庙建筑、设计、剪黏、雕塑等技术,后来因师父年事已高,退出庙宇修建工作,林洸沂才开始独当一面,收授徒弟,承包寺庙装饰、浮雕、剪黏等工作。他并与时精进,1978年筹建了一座现代化的瓦斯窑炉与设备,摸索烧陶技术,尝试将过去窑烧900度不易保存的软陶,提高到1160 度,使成品由「软陶」变成「硬陶」,而成为可保存较持久的艺术品。

1980年林洸沂在嘉义的孔子庙看见林添木作品后,叹为观止,再拜入林添木门下,学习交趾陶釉药调配、炼製的技巧。并成为叶王交趾陶艺第三代传人。他除了提昇窑烧温度,改良过去交趾陶易碎、不易保存的缺点,能成为保存收藏品。

林光沂作品釉色饱满,红如胭脂、绿似翡翠、黄如琥珀、紫似水晶,使得原本质朴的交趾陶,呈现亮丽开朗的色彩,传统中不失时代感。他创作的交趾陶作品造型淳厚、具独特创意,釉色华而不俗,设色巧妙且富变化,注重作品背景资料考据。

从庙宇装饰到工艺品

林洸沂表示,交趾陶深具传统价值,不应随著庙宇的翻修而被毁坏,因而在题材上力求创新,他也极力将交趾陶由庙宇装饰中跳脱,在技法、创作形式与表现上加进新的题材,使其成为独立的、可欣赏的艺术品,开拓交趾陶的表现空间。改变生产成为工厂型式,以陶瓷庙偶取代玻璃剪黏,扩大交趾陶偶的外销贸易瓷。

林洸沂目前收徒五位,加他自己共六位工艺师,在教学上,林洸沂重视「立体造型课程」与「民俗艺术课程」,林洸沂说:「台湾的美术教育,其实是需要通盘的检讨,尤其美术专业人才容易被现有教育制度给牺牲掉」。他的观察,台湾工艺会走到现在有些侷限的困境中, 其问题之一就是专业人才的断层。

台湾人才断层

林洸沂作品多次在地方文化中心、美术馆、艺廊、博物馆举办展览,并曾于纽约、旧金山、洛杉矶、日本、巴黎、土耳其等地展出。他点出交趾陶并非没有商业价值或者没有未来,而是台湾没有足够的人才去承接下订单,「市场一直存在,只是我们准备好了没」。

讨论台湾工艺的发展, 林洸沂很感概,台湾近十年一直推文创,但都没有特色可以代表台湾的创作品牌,像是到日本、韩国旅游,每到一个地方一定都有当地才买得到的纪念品;反观台湾,从桃园机场商店到日月潭,甚至垦丁商家都可以买同样纪念品的情况下,该如何发展具有个人或者本地特色的工艺品,「台湾的产业常态是头重脚轻,不是一种共生的结构,在工艺上容易演变成以销售为主,却忽略了生产者的生态。」

希望有年轻人 加入创作行列

除了教学之外,林洸沂几乎都将时间投注在创作之上,他说自己到现在还是喜欢创作,在创作上找到无止尽的活力与衝劲。林洸沂说, 「交趾陶是新港在地的一个艺术、一个文化,所以我希望艺术高中的同学甚至一般年轻人如果有兴趣的话,大家可以一起学习,互相切磋。」

新的一年又将来临,十二生肖将是「旺旺狗」迎新年,喜欢收集十二生肖玩偶的民众,也正翘首等待林洸沂的「狗」偶吧!

林洸沂笑道,今年生肖「狗」的交趾陶偶要晚点现身了,因为上一轮「狗」的造型,林光沂打造狗跷起后腿的造型,造型虽然可爱,但台湾民众感觉不雅,因而市场不受欢迎,林洸沂表示,狗的造型难创造,因而今年正在思考,会稍晚才现身,喜欢林洸沂作品的民众要耐心多等等了。

交趾陶国宝大师 林洸沂


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    交趾陶发源于广东,希望也介绍一些发源地的大师。
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